artist inspired by music inspired by painting.
EVERYONE IS INVITEDDate : July 6, 2010
Time : 8pm
Venue: White Box,
MAP @ Solaris Dutamas,
1, Jalan Dutamas 1.
For Directions to venue http://bit.ly/aiMkIS
For Parking Directions at venue http://bit.ly/99gaIg
Group Art Exhibition bersama2 dengan beberapa nama baru n lama dalam industri seni halus di Malayisia...bertemakan muzik The Rthym of Life.....hampir separuh dari artist yg terlibat adalah mereka yg terlibat secara langsung atau tidak langsung dengan industri muzik ataupun sekadar pemain instrument muzik yg mahir.....jemput hadir untuk memeriahkan majlis......perasmian akan diadakan pada 6 Julai 2010 di MAP Solaris Dutamas....dekat dengan Masjid Persekutuan Kuala Lumpur berhampiran Matrade.........
Artist yg terlibat Rina Shukor, Fathullah Luqman Yussof, Maakmor Jantan, Issarezal Ismail, Eric Keoh, Kamal Sabran, Adeputra Masri, Ronnie Mohamad, Eddie Lim, Teoh Joo Ngee, Syam Asmawi, Shia Ying Ying,Zubin Zainal dan Ikhwan Ismail.....
EXPRESSING EXPERIENCE THROUGH MUSIC IN ART
Music comprises of sounds that are pleasant and have been harmonized into various melodies. The art of music is the music in art. Music itself is capable to distill experience into the essentials of a personal touch. It has the essences of sound, metaphor, image, feeling and rhythm that act as remedies when it is visualized in art.
Expressing the experience through music in art is like applying the lines of lyrics. It helps symbolize the meaning of emotions and empiricism, particularly if it is inspired by the evocative qualities of the muse.
Unlike words, our imaginative language is nonjudgmental. When lyric is formulated as an image, rhythm represents the interpretation of music. The analysis, apprehension, assimilation and clarification of the music can be reflected as a meaningful piece of art.
Imagery is a function of the right side of the brain. Although any of the senses can produce an imaginative impression, visual imagery can be anything from a recognizable object to an abstract. Music cannot be seen but can be heard. The impact of the impulse from the ears to the artistic manipulation of the artist’s hand will make us see the music and the story of the art.
A theory by Bendetto Croce states that beauty is a statement of expression and it is not a character of music and art. Croce interprets beauty as an experience. The vision of an artist or intuition is considered as a piece of art. Therefore, music and lyrics is completed when it is viewed and designated in an artist imagination.
Historically, in 1902, the Union of Austrian Artists planned an exhibition as homage to the great composer Ludwig van Beethoven, whose music suited the secessionists idea of the 'gesamtkunstwerk' or comprehensive artwork. Gustav Klimt was invited to contribute and created a monumental wall cycle, the famous Beethoven Frieze, which you can admire all year round at the Secession.
Today, featuring music as an expression in art, each artist will be able to produce artworks by the interpretation of the rhythms, composition and lyrics through experiences; and their own exposure and seasoning of life.
RINA SHUKOR
Denyut NADI
Wujud satu aksiom, ‘setiap nan hidup akan merasa mati.’ Jika diperinci lagi, sekiranya manusia bersetuju bahawa kesemua benda hidup termasuk tumbuhan itu sentiasa mempunyai proses getar nadi, degup ’jantung’ untuk menghantar oksigen juga air ke seluruh anggota, maka dapat disinonimkan frasa persis falsafah tadi menjadi, ’setiap bernadi akan akhirnya berhenti’.
Cuba dengarkan lagu yang paling asyik sekali bagi kamu. Kamu akan dapati ritma serta irama lagu itu pelbagai; ia punya bahagian yang memisahkan, antara intro, baris rangkap, korus, interlud (jika ada) dan akhirnya outro. Hukum muzik itu terletak kepada rentak temponya. Itulah nadi kepada lagu tadi. Rentak tempo muzik juga beraneka dari laju ke perlahan. Ia memberi rasa jiwa dan langsung mencipta keunikan sesebuah lagu. Langsung juga mengkelaskan lagu kepada genre tertentu. Setiap permulaan tempo lagu akan temui penghabisan. Maka, setiap degup melodi, resah dan riang bunyi akan juga tamat akhirnya. Tiada satu lagu pun di dunia yang tidak punyai penghabisan. Mungkin pernyataan ini berbunyi seperti klausa yang naif. Walau apapun, kita tetap bersetuju bahawa dengan getar dan denyut nadi itulah yang menjadikan kita sebagai manusia sedar sedang ada dan bernyawa.
Kaitan antara senilukis dan senilagu adalah detik ’nadi’ yang dalam separa sedar sedang mengadun lantas membentuk karya. Manusia hidup dengan tindakan kembang kempis jantung mengepam darah ke seluruh tubuh. Dari tempo asal degup jantung tadi, alir ’muzik’ dalam badan berulang-alik ke pembuluh darah di pergelangan tangan yang terkesan dengan debaran. Di situlah di mana kita dapat merasakan denyut degup hidup dengan lebih jelas temponya. Seniman, pelukis juga pemuzik melakukan kerja seninya dengan tangan. Jika tidakpun, hampir keseluruhan proses akan mengambilkira pembabitan tangan. Itu maklum. Lainlah bagi mereka yang istimewa. Akibat daripada denyutan nadi yang terkesan pada pergelangan tangan sebagai medium biologi paling akhir, dapat kita tanggapi bahawa denyut itu juga yang sedang menggerakkan dan memberi sentuhan akhir ke atas nota muzik atau kertas dan kanvas. Memang, ilham datangnya dari otak yang mempunyai sisi epifenomena yang digelar minda. Jika kita telusuri perjalanan ilham dari minda yang akhirnya menghasilkan setiap mahakarya agung zaman, muzik juga lukisan, maka kita akan dapati proses penghantaran isyarat bersifat metafizik dan punya pengalaman mistis itu akan sentiasa merentasi juga melalui bahagian denyut nadi di tangan. Kemudian, sesebuah karya itu berjaya disiapkan. Rasanya, tak begitu pelik jika kita fahami bahawa setiap denyut nadi adalah persinggahan sementara ilham sebelum menjelma menjadi catan yang siap diamati di galeri senilukis dan muzik yang asyik beralun di corong radio. Justeru, denyutan nadi manusia juga sebenarnya adalah sebahagian daripada sesebuah karya seni. Ia melengkapi proses berkarya, penghubung antara karya dan pengkarya. Sebelum ia tersebar dikhabar kepada khalayak.
Hairan, namun itulah kebenaran. Wallahualam.
Oleh:
Mohamad Farez Abdul Karim
